Сообщение: #87030
Ольга Княгиня » 10 Мар 2017, 20:24
Хранитель

Медитация – путь к себе. Л. Каганов

бревно исчезает из вашего поля зрения. Вернитесь к наблюдению за рекой в ожидании появления нового бревна с новой мыслью.
Четвертый вариант упражнения. Представьте свои мысли под-нимающимися в клубах дыма от костра.
ПРОГРАММА 9 Медитация в ходьбе
Упражнение заряжает энергией, прекрасно тонизирует, созда¬ет настроение спокойной готовности к предстоящей деятельности. Будучи хорошо освоенным упражнение с успехом может приме-няться перед такими стрессовыми ситуациями, как неприятный разговор, экзамен, посещение зубного врача и т. д. Спортсменам выполнение медитации в ходьбе рекомендуется перед ударными (требующих больших усилий) тренировками, а также перед со-ревнованиями.
Уникальность этого упражнения заключается в том, что оно, если ходьба выполняется достаточно интенсивно, дает двойной эффект как от медитации, так и от аэробной тренировки.
1. В течение недели-двух осваивайте быструю, но свободную
ходьбу: туловище держите прямо, движения рук размашистые,
шаг довольно широкий за счет движений тазом, напоминающих
технику спортивной ходьбы. Стопа ставится на землю с пятки с
последующим перекатом на носок. Ритм движений живой. Упраж¬
няйтесь до 15—20 минут в день

2. В течение последующей недели разучивайте дыхание, кото¬
рое может быть названо диафрагмально-брюшным. Упражняйтесь
в положении стоя, ноги чуть уже ширины плеч. На вдохе выпячи¬
вается живот, затем расширяется и слегка поднимается грудная
клетка. Проследите, чтобы плечи при этом не напрягались. По
завершении вдоха вы должны почувствовать себя наполненным
воздухом. Задержите его в легких на непродолжительное (2—
3 секунды) время, а затем выдыхайте. При выдохе сначала опус¬
кается и сжимается грудная клетка, затем сокращаются мышцы
живота, так что его стенка чуть ли не касается спины. После вы¬
доха следует непродолжительная пауза и дыхательный цикл на¬
чинается снова.
Выполняйте упражнение 5—7 раз в неделю по 15—20 минут, столько же времени уделяйте быстрой, свободной ходьбе, освоен-ной ранее.
3. Теперь вам предстоит освоить сочетание быстрой, свобод¬
ной ходьбы с диафрагмально-брюшным дыханием. Дышите рит¬
мично, в такт шагов. Для начала так: на шесть шагов вдох, на
два пауза, на шесть выдох, на два пауза. Удобнее считать не
шаги, а пары шагов: на три касания правой ногой грунта делает¬
ся вдох, на одно — пауза, на три — выдох, на одно — пауза. Не¬
избежно будут появляться мысли, но вы сразу же возвращайтесь
к подсчету шагов и дыханию.
Упражняйтесь 5—7 раз в неделю по 15—20 минут.
4. Освоив сочетание ходьбы с диафрагмально-брюшным дыха¬
нием, удлиняйте продолжительность дыхательного цикла: на 8 ша¬
гов вдох, на 4 пауза, на 8 выдох и на 4 пауза. Затем попробуйте
еще более удлинить дыхательный цикл. Экспериментируйте, под¬
бирая такую скорость ходьбы и такое соотношение числа шагов
и дыхательных движений, которые оказывали бы на вас наиболь¬
ший благоприятный эффект.
5. Постепенно увеличивайте продолжительность ходьбы до
30 минут, а если время позволяет, то и более. Трассу своих за¬
нятий на первых порах прокладывайте по дорожкам, лишенным
сбивающих с ритма препятствий, например корней деревьев. Очень
желательно также, чтобы она не пересекала дорог с движением
транспорта, поскольку, концентрируясь на дыхании, вы можете
оказаться недостаточно внимательны в отношении транспортных
средств. Помните также о том, что между приемом пищи и ходь- »
бой должно пройти не менее полутора часов. Очень хорошо зани¬
маться медитацией в ходьбе утром натощак.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Итак, вы ознакомились с содержанием медитационных про-грамм и, надеюсь, приступили к последовательному их освоению. Самостоятельно приобрести навыки — не простое дело, особенно 50
если эффективность медитации на первых порах может показать¬ся небольшой. Не забывайте, что, как и в любом другом упраж¬нении, дело мастера боится. Каждый понимает, что не-дели-другой занятий трусцой недостаточно для того, чтобы суметь пробежать марафонскую дистанцию. Но, суммируясь, тренировоч¬ные километры позволяют со временем начинающему бегну одо¬леть заветный рубеж 42 км 195 м. И при упражнениях со штан¬гой и гантелями понадобится немало времени, чтобы хилое тело сделать сильным и красивым. Подобным образом обстоит дело и с медитацией: от сеанса к сеансу вы будете накапливать в себе внутреннюю силу.
Если же у вас появятся сомнения в правильности выбранного пути, взвесьте все «за» и «против» и совершенно сознательно при¬мите решение относительно целесообразности продолжения заня¬тий.
Опыт показывает, что чаще всего оставляют занятия медита-цией именно те, кто больше всего в медитации нуждается. Это в первую очередь люди, всегда и во всем стремящиеся к абсолют-ному совершенству. В медитации, да и не только в ней, такой под-ход очень мешает. Вот характерное высказывание одного из пред-ставителей указанного типа людей после сеанса: «Мысли отвлек¬ли меня от концентрации, и я был озабочен возникаовением та¬ких отвлечений, но остановить поток мыслей мне так и не уда¬лось. Неспособность полностью исключить мысли и концентриро¬вать внимание на дыхании привела меня в ярость. Тогда я решил, что медитация не для меня».
Я посоветовал отчаявшемуся было ученику обратиться к упражнению «Я осознаю», где от медитирующего как раз требует-ся наблюдение за возникающими мыслями. С этой программой он справился успешно, и, почувствовав пользу от занятий медитаци-ей, избавился, в частности, от нереалистичного стремления к пол-ному совершенству, а затем освоил и медитацию с концентраци¬ей на дыхании.
Люди иного типа, наоборот, легко концентрируются на дыха-нии, предмете или изображении и готовы, если есть время, проде-лывать такие упражнения часами. Следует, однако, иметь в виду, что в глубине их психики лежит порой желание любым способом уйти от неприятных мыслей, от трудных жизненных ситуаций. Медитация помогает им в этом. Но умиротворяющий, успокаи-вающий душевную боль эффект медитации следует здесь до-полнять осуществляемым в заключении сеанса анализом (с по-мощью учителя) или самоанализом глубинных причин душевного дискомфорта. Таким людям важно бывает научиться не только искусству освобождения на время медитации от мыслей и целей, но и искусству постановки адекватных возможностям данного ин-дивида жизненных целей, выработки умения добиваться их. Но это уже тема особого разговора, не укладывающегося в рамки маленькой книжечки.
Некоторые оставляют медитацию, поскольку не получают сра-зу от нее тех эффектов, на которые рассчитывают. Ожидания же их бывают явно чрезмерными: начитавшись текстов некоторых гу¬ру, они приступают к медитации с намерением незамедлительно обрести «космическое сознание», погрузиться в «нирвану» и т. п.
Большинство же занимающихся с самого начала испытывают от сеанса к сеансу усиливающееся чувство покоя, умиротворенно-сти, хорошее настроение, повышение работоспособности, улучше¬ние самочувствия. Несколько позже приходит углубленное пони¬мание себя, пружин своих поступков или, наоборот, мотивов сво¬ей бездеятельности. Начинается путь к себе. Успехов вам на этом пути!

Спасибо, что читали книгу на форуме Бакши buckshee-Спорт, авто, финансы, недвижимость. Здоровый образ жизни. Приятного чтения! http://lbuckshee.uk/
http://petimer.ru/ Интернет магазин, спортивное питание, косметика, сайт Интернет магазин одежды Интернет магазин обуви Интернет магазин
http://worksites.ru/ Разработка интернет магазинов. Создание корпоративных сайтов. Интеграция, Хостинг.
http://filosoff.org/ Философия, философы мира, философские течения. Биография
http://dostoevskiyfyodor.ru/ Приятного чтения!

1910

Для ответа в этой теме необходимо авторизоваться.