ради приза. "А" сказал: "Я нанес несколько ударов и больше не могу". "Б" сказал то же самое. Наконец "А" сказал: "Еще один удар, и тогда довольно". Таким образом, "А" поднатужился больше, и "Б" проиграл. Так и вы поступайте. Делайте хотя бы на один удар больше.
Чувства ничтожества или превосходства - оба вредны
Чувство своего ничтожества настолько же вредно, как и чувство своего превосходства, если у вас есть чувство превосходства, то вы - ничтожество, а если вы ничтожество, то вы не можете быть превосходным. Запомните, что по рождению вы являетесь истинными сынами Божиими, по вашей сущности вы являетесь детьми Божиими, а поэтому неуместно думать, что вы ничтожны, и плохо думать, что вы слишком превосходны. Когда внутри вас берет перевес ваше собственное "Я", то вы изгоняете из себя Бога, поэтому избегайте ощущения ничтожества или превосходства, ибо и то и другое мешают прогрессу души. Вам надо чувствовать, что Бог с вами, руководит вами, и что Бог является вашей самой большой любовью и вашим самым большим преимуществом. Вы являетесь слугой всех, а поэтому вы не смеете воображать себя превосходнее других, и так как Бог с вами, то вам следует избегать чувства ничтожества или превосходства.
Комплекс ничтожности зарождается при общении с некоторыми людьми. Комплекс превосходства зарождается от самовосхваления и хвастовства. Оба эти комплекса разрушительно действуют на саморазвитие. Оба они основаны на воображении и не отражают истинных фактов. Они неизменны и не относятся к истинной, всемогущей природе души. Вырабатывайте уверенность в себе, побеждая слабости ваши. Выявите эту уверенность, реально обнаруживая ее в возрастающих достижениях, и вы будете свободны от комплексов ничтожества и превосходства.
Влияние привычки
Надо помнить, что очень трудно отказываться от каждой мирской радости, которая обитает в вашем сознании и которая, сделавшись привычкой, направляет ваш разум. Очень трудно ученику отказаться от известных чувственных наслаждений в настоящем в пользу неизвестных наслаждений, достигаемых в будущем. По этой причине миллионы людей лучше будут сегодня есть, пить и веселиться, чем браться за трудное дело медитировать в тихом месте и культивировать состояние, всегда доставляющее внутреннее счастье.
Даже сверхчеловек, пока он находится в состоянии высшего сознания в глубокой медитации, также еще подчиняется искушениям от своих воспоминаний до и после рождения, о чувственных развлечениях, которые обещают легко достижимые наслаждения всякого рода вместо продолжительной радости, трудно достигаемой в медитации и самоконтроле.
Когда вы делаете что-либо плохое долгое время, то вам будет трудно преодолеть плохую привычку. Если вы жили в самоудовлетворении, то вам будет очень трудно понять свободные, благородные и духовные мысли. Если вы создали привычку беспокойства, то вам будет трудно медитировать и наслаждаться вином радости.
Постройте Храм Жизни, Мира и Блаженства
Упражнения на развитие воли и концентрации дают удивительные результаты. Эта энергия быстро усваивается мускулами, кровью, нервами для обновления клеток.
Для пробуждения энергии практикуйте очень важные упражнения, которые описаны в первых лекциях, как главную вещь по утрам, и давайте 20-ти членам тела завтрак энергии, чтобы сделать их гибкими. Это сделает тело Храмом Жизни. Затем в этом Храме Жизни поместите Храм Интуиции, Мира и Блаженства, практикуя концентрации и медитации. По утрам практикуйте эти уроки по крайней мере по 1/4 часа каждый, в сидячем положении.

9. ТАЙНА РЕЛИГИИ
Часть I
Религии, или человеческие взгляды на религию и веру, - различны, однако истинная религия, или реальное духовное переживание человека, будь он индуист, христианин или приверженец какой-либо другой секты или школы, обнаруживает Божественную реализацию и путь истины, которые всегда одни и те же. Есть только одна истина, двух или нескольких истин быть не может.
Религия зачастую обрабатывается догматиками, реформаторами, которые сами себя избрали и присвоили себе имена советников Божиих, таинственных истолкователей. Патент на религию закрепляется торговой печатью, и вокруг нее суетятся духовные чудотворцы с ненаучной, но многообещающей проповедью своего искусства. "Только единственно у нас - самое хорошее" - является декларацией чуть ли не всех культов. Однако для этого нужны критерии, дающие право судить о том, что же является самым лучшим, подобно тому как стандарты качества товаров определяют, какой магазин самый лучший в городе, хотя каждый магазин рекламирует себя самым лучшим.
Нельзя отрицать добро, что несла религия в течении веков, напоминая людям об идеале и через веру, и через рассуждение, и через страх и фанатизм. Однако ненаучная религия была причиной системы каст и других тираний на Востоке, а на Западе - причиной тирании системы классов, испанской инквизиции и сжигания мучеников.
Как избежать лицемерия в религии
Подобно древним рабам, религия заключена в тюрьму и порабощена догматической тьмой. Первоначальная религия возникла в результате ненаучных исканий о существе начала мистерий, о будущей жизни, об ужасных явлениях природы, о Боге и т.д. В течение веков появлялись немногие просвещенные люди, одаренные интуитивной мудростью, убеждающие людей верить доктринам.
Лицемерная религия, различие рас и разница вероисповеданий отделили брата от брата. Незнание имеется на 50% на Востоке и на 50% на Западе. Когда невежественные люди Востока и Запада встречаются, то они спорят и не соглашаются друг с другом, благодаря своему самомнению. Однако когда умные люди с Востока и Запада встречаются друг с другом, то они приходят к соглашению, что не всякое дело является совершенным как на Востоке, так и на Западе, что самое хорошее Востока и самое хорошее Запада нужно воссоединить в чертах национального характера. Как восточным, так и западным народам надо помнить, что они созданы по образу и подобию Божию, что во всех нациях течет одна и та же кровь и что все люди - дети Адама и Евы.
Лицемерие - смерть для истины; мудрость - та основа, на которую надо опираться всем расам, чтобы достигнуть царства истины. Причина, почему религия не является всеобщей ни в школе, ни дома, в том, что она ненаучна, в ее принципах отсутствуют строгие доказательства всеобщих переживаний. Религию надо вырвать из рук лицемерных священников и дать в руки непредубежденным ученым.
Установление церкви на определенных основаниях
Обычным методом почти всех церквей является удерживание своих людей силой религиозной привычки хождения в церковь или посредством "святых" угроз, или чтения, или музыки, или развлечений в церкви. Церковь не может соревноваться с профессиональными развлечениями, и поэтому ей трудно долго удерживать своих приверженцев, всегда говоря об одном и том же в утверждениях и проповедях, даже если они и преподносятся в интересном виде и сопровождаются хорошей музыкальной программой.
Церкви не должны были бы соревноваться друг с другом в утверждении непогрешимости своих догм и тратить много денег для украшения храмов, но нужно было бы сойтись всем вместе и исследовать истинное значение жизни по психо-этическим законам и стараться раскрыть общий метод искусства жизни.
Члены догматических церквей подчиняются влиянию религиозных привычек родителей, или ощущению религиозного страха, или развлечениям религиозных праздников, или построению одних и тех же главных теоретических проповедей все вновь и вновь. Большая часть интеллигентных людей вышла из церквей, ибо они не находят там никакого прогрессивного интереса. Огромные денежные средства расходуются на строительство церквей, чтобы повлиять на людей грандиозностью архитектуры, однако это и все. Архитектурная привлекательность, или удобные церковные кресла, или граммофонные духовные проповеди, или большие проповеднические кампании для привлечения больших масс людей для церковных праздников не дают желаемого результата, ибо люди не получают в церкви никаких новых знаний, которые в достаточной степени смогли бы пробудить их интерес и быстрее привести их туда.
В древней Индии строили самые большие и самые красивые храмы в мире, однако теперь они превратились в базары, где священники совершают религиозные сделки и вымогают у странников деньги для своих нужд. Индия теперь переживает новую эволюцию и освобождается от неправильного развития.

Часть II
Наука и религия
Наука прогрессивна. Религия стоит на месте. Наука постоянно делает новые открытия, потому что она основывается на законах ума. Религия застыла, ибо она основывается на непроверенных вероисповеданиях. Смешно было бы представить ученого, который старается совершить новые открытия, запершись в церкви и молясь о знании. Ученый достигает результатов, потому что он основывается на внепартийных законах рассуждения и вселенских законах природы.
Религиозным группам и отдельным духовным служителям следовало бы быть более научно мыслящими. Им следовало бы применять экспериментальную психологию в лабораториях их церквей и проверять настоящее влияние веры и духовных законов на людей. Если ученые не могут приобрести новые познания посредством слепых молитв, то как же религиозные люди надеются познать новые жизненные законы посредством слепых молитв. Церковь не смеет отставать от жизни, она должна жить вместе с эпохой.

Ненаучная религия
Безжалостные войны во имя креста происходили между мусульманами и христианами, также и приверженцы других религий сражались во имя своего Бога. Ненаучная религия наблюдается в наше время у индийцев, которые называют христиан "язычниками", и христиане этот же самый комплимент им возвращают. Почему придерживающиеся строгих правил брамины Индии не едят вместе с париями (людьми вне их секты) за одним столом, если их писания учат:
Он является человеком реализации, который взирает одинаково на слона, собаку, пария и брамина.
Почему существовали инквизиция и сжигание людей у позорного столба из-за религиозных взглядов, во имя Библии, если Иисус учил такому состраданию своих учеников:
Если тебе кто-либо даст пощечину по одной щеке, то подставь ему и другую щеку.
Почему епископ Кентерберийский и папа Римский не обменяются кафедрами - разве они не последователи одного и того же Бога?
К сожалению, за исключением Индии, редко встречаются реальные поиски прагматичной всеобщей религии, преобразующей жизнь по истинному научному пути. О сущности воды и электричества все ученые придерживаются одного и того же мнения, ибо они в совершенстве исследовали их природу, однако мало кто уверен, могут ли дать правильное разрешение жизненных проблем буддизм, или индуизм, или конфуцианство, или магометанство, или христианство. Почему?
Бог создал нас как ангелов энергии, заключенных в твердом веществе - с протеканием жизненных токов через нашу телесную материальную одежду, однако мы сконцентрировались на слабости и хрупкости этого одеяния и забыли за изменчивым телом ощущение свойств бессмертной энергии вечной жизни. Также и протоплазма является бессмертной. Так думают. Каждая вещь является неуничтожаемой также и в материальном мире. Для чего же тогда существует иллюзия умирания и смерти?
Религиозные усилия следовало бы применять для преобразования человеческого тела в жизненную энергию.
Не хлебом единым жив человек (твердой и жидкой пищей), но всяким словом (энергией, вибрацией), исходящим из уст Божиих (медуллы облонгата).
Сила, преобразующая пищу в человеческом теле в энергию, является непосредственным источником жизни, а не сама пища.
Когда человек будет способен дематериализовываться, или превращать свое тело в электроны и основное сознание, а затем его опять материализовывать в органическую