как пчелы собирают в соты мед, каплю за каплей, клетки яичек собирают сперму из крови. Затем она отправляется по двум протокам в семенные канальцы. Под влиянием возбуждения сперма выбрасывается через специальные семенные протоки в уретру, там она смешивается с секретом простаты. (Для того чтобы детально изучить работу половых органов, прочитайте любой атлас по анатомии. Такие знания необходимы. Я же перейду к наиболее важной части — садхане, или практическим методам сохранения спермы.)
Сперма питает тело, сердце и разум. Только тот, кто развивает и тело, и сердце, и разум, может правильно соблюдать брахмачаръю. Бор ец, который развивает только тело и забывает о сердце и разуме, не может быть совершенным брахмачари. У него будет соблюдаться только физическая брахмачарья, но не сознательная и духовная. Семя, которое принадлежит к сердцу и сознанию, будет постоянно истекать. Если человек занимается только джапой и медитацией и забывает о сердце и не занимается физическими упражнениями, его брахмачарья будет только мысленной. Та часть семени, которая питает сердце и тело, будет истекать. Однако опытный йог сможет соблюдать полную брахмачаръю, даже не выполняя никаких физических упражнений. Ему поможет сохранять ее глубокая медитация.
Деревья питаются соками земли. Они циркулируют в дереве во всех его отделах: в ветвях, листьях, цветах и плодах. Живой блеск листьев, красота цветов и т. д. приходит благодаря этим сокам. Так же и сперма, которая производится клетками яичек, дает цвет и жизненную силу телу человека и его органам.
Один из учеников Дханвантари подошел к нему после того, как прослушал полный курс аюрведы, и спросил: «О Бхагаван! Будь так добр, раскрой мне теперь секрет здоровья». Дханвантари ответил: «Энергия семени — это сам Атман. Секрет здоровья — в сохранении жизненной силы. That, кто растрачивает эту энергию, не может развиваться физически, умственно, морально или духовно».
Поскольку сперма в организме мужчины производится постоянно, она должна либо впитываться, либо выделяться. Наиболее терпеливые и вдумчивые ученые-исследователи определили, что, если семенная жидкость сохраняется и впитывается организмом, она обогащает кровь и укрепляет мозг. Доктор Дио Луис полагал, что сохранение спермы жизненно важно для бодрости, силы, остроты ума и живости сознания. Еще один ученый, доктор И. П. Миллер, пишет: «Любая потеря спермы, намеренная или случайная, является растратой жизненной силы. Практически все признают, что в состав спермы входят лучшие, наиболее полезные вещества из крови. Если эти предположения верны, то целомудренный образ жизни совершенно необходим мужчине для здоровой жизни».
Так же как масло проходит по фитилю и горит ярким пламенем, сперма поднимается вверх благодаря занятиям йогой и превращается в духовную energy. Она питает клетки мозгa.
Для сохранения семени нужно всегда повязывать полоску материи (темно-красного цвета) на интимные места, чтобы избежать ночных поллюций и распухания яичек. Брахмачари должен всегда носить деревянные сандалии, так как это способствует сохранению семени, полезно для зрения и увеличивает продолжительность жизни.
Потерянную жизненную энергию невозможно восстановить ни при помощи укрепляющих лекарств, ни при помощи миндаля, молока, сметаны или сырa.
Жизненная энергия, энергия семени, которая поддерживает вашу жизнь, которая является высшей формой праны, которая сияет в ваших глазах и рдеет на ваших щеках, —ваше самое драгоценное сокровище. Твердо помните об этом. Полностью осознайте важность и ценность этой жизненной силы. Энергия семени — это высшая сила, высшее благо. it одно из проявлений Богa. В «Бхагавад-Гите» Кришна говорит: «Я есть семя, или жизненная сила человека».
Когда энергия семени преобразуется в духовную при помощи чистых мыслей, такой процесс в терминах западной психологии называется сексуальной сублимацией. Так же как химическое вещество сублимируется или очищается, сексуальная энергия очищается и превращается в духовную энергию при помощи духовной садханы, культивации величественных, возвышающих душу мыслей о своей сущности или Атмане. В йоге такой человек называется урдхваретасг то есть тот, в ком энергия семени поднялась в мозг в качестве оджас-шакти. В таком случае сперма уже не может опуститься вниз и способствовать сексуальному возбуждению. it очень сложный процесс. Он требует постоянной и постепенной садханы и строгой дисциплины. Йог, который достиг совершенной сублимации, полностью обуздал похоть. За него можно не опасаться, он не оступится. Он в полной безопасности. it очень высокая стадия. Крохотное меньшинство людей, таких, как Шри Шанка-рачарья, Шри Даттатрейя и Джнянадэв из Аланди, достигли этого возвышенного, величественного состояния.
Сознание и виръя
Сознание, прана и вирья(энергия семени) едины. Они замкнуты в одну систему. Если вы управляете сознанием, прана и виръя автоматически попадают под ваш контроль. That, кто задерживает прануг останавливает работу сознания и движение виръи. Опять-таки, если вы управляете виръей и заставляете ее течь вверх, к мозгу, при помощи культивации чистых мыслей, занятий випарита-карани-мудрой и др., сознание и прана автоматически вам подчиняются.
Между сознанием и чувствами существует тесная связь. Сознание работает и накапливает опыт в этом мире при помощи органов пяти чувстin. Оно наслаждается также с их помощью. Оно производит действия при помощи пяти органов, отвечающих за нthem. Управление органами чувств, таким образом, — это на самом деле управление сознанием. Практика ямы,, ниямы, дамы, самы, пратъяхары и т. д. помогает управлять чувствами и, через них, сознанием.
Сознание наслаждается звуками, прикосновениями, образами, вкусом и запахом при помощи органов этих пяти чувстin. Самое большое удовольствие доставляет осязание. Сексуальные удовольствия — это главная форма удовольствия, получаемого сознанием. Все к ним стремятся, жить без них не могут. После осязания идет вкус: приятная еда и напитки. Зрение наслаждается красивыми формами и образами. Орган нюха доставляет меньше неприятностей, чем язык. Если вы обуздаете орган вкуса, то другие органы также будут под вашим контролем.
Один ученик жалуется: «Я занимаюсь медитацией, и во мне открываются все новые и новые подсознательные слои порокa. Иногда искушения так сильны и привлекательны, что я не знаю, как с ними справиться. Я еще не совсем утвердился в брахмачаръе и в истине. Во мне все еще живы старые привычки лжи и похоти. Особенно беспокоит меня похоть. Сама мысль о женщине возбуждает мое сознание. Мое сознание столь чувствительно, что я не могу ни думать, ни слышать о женщинах. Как только появляются мысли о них, мой душевный покой разрушается и медитация прекращается. Я приказываю своему сознанию, угрожаю ему, упрашиваю его, но оно не поддается. Мое сознание отталкивает меня. Я не знаю, как справиться с этой страстью. Раздражительность, эгоизм, злоба, жадность, ненависть, пристрастия и прочее все еще живы во мне. Я изучил свое сознание и понял, что главным и самым сильным моим врагом является похоть. Прошу, помогите мне, будьте добры, научите меня, как от этого избавиться».
Сознание снова и снова будет пытаться атаковать вас изнутри. Оно очень коварно. Очень трудно раскрыть все его ухищрения и тайные планы. it требует тонкого ума и постоянного внутреннего самоизучения и бдительного самонаблюдения. Как только у вас в сознании появляется образ женщины и дурные мысли, мысленно отстранитесь, повторяя ОМ. Постепенно грешные мысли исчезнут.
That, кто управляет сознанием, управляет также и праной. Сознание приводится в движение двумя вещами: вибрацией праны и васанами (тонкими желаниями). Если исчезает одна из этих вещей, вторая исчезает автоматически. Когда сознание поглощено, прана неподвижнa. Если прана неподвижна, сознание также спокойно. Если прана и сознание не обузданы, органы чувств начинают активно выполнять свои функции.
Обычный человек совершенно не может управлять своим сознанием. Оно опустошает его, разрушает его, держит его в постоянном напряжении и беспокойстве, человек кипит и пузырится, переполненный эмоциями и импульсами. Сознание постоянно отвлекается на тысячи образов и объектов, беспокоящих или привлекающих его через органы чувстin. Каждый орган чувств притягивает сознание к тому объекту, который доставляет ему наибольшее удовольствие. Уши увлекают сознание к звукам красивой музыки. Язык увлекает сознание к кофейням и чайным. Для соблюдения абсолютного целибата совершенно необходимо уметь управлять всеми чувствами. Сознанию нет ни минуты покоя. Заботы, беспокойства, различные страхи, болезни, обиды, ненависть, похоть, гнев и т. д. постоянно терзают сознание изнутри. That, кто может управлять своими мыслями, импульсами, эмоциями, настроениями, инстинктами, чувствами и т. д., становится настоящим императором императороin. Он — счастливейший из людей.
Разрушение васан (подспудных желаний)
Васана — это волна на озере сознания. Из-за нее человек останавливается на каких-либо объектах, привязывается к ним и начинает от них зависеть. Если бы не васаны, женщины бы не имели привлекательности для сознания мужчин.
Желание —это причина беспокойства сознания. Кактолько желание проявляет себя, происходит затопление сознания потоком чувстin. Сознание не может успокоиться, пока не получит объект желания и не насладится им. Обычные люди не умеют бороться с желаниями и подавлять их, потому что у них слабая воля. Человек может на время подавить желание, но затем оно вновь появляется, как только для этого представляется возможность. Если же все желания тщательно искореняются, не будет восхищения, привязанности и влечения к внешним объектам.
Так же как в семенах скрыты цветы, в сознании обычного человека скрыты желания. Желания расцветают одно за другим, как цветы, появляются на поверхности сознания, генерируют мысли и возбуждение и заставляют человека добиваться получения объекта своих желаний и наслаждения им. Желания становятся причиной действий, а действия укрепляют желания. it замкнутый круг. По пришествии познания Себя все желания полностью уничтожаются.
Желание пойти в театр или в кино — это нечистое желание. Желание почитать «Бхагавад-Гиту» или заняться духовной садханой —чисто! Поддерживайте чистые желания, тогда нечистые умрут сами собой. Острое желание познать Себя разрушит все прочие желания. it поможет вам идти по пути познания своего Высшего «Я».
Каждый раз, когда желание возникает у вас в сознании, полагайтесь на свою способность разбираться в себе. Она подскажет вам, какое желание действительно является насущным, а какое — просто искушением, которое подсовывает вам ваше коварное сознание. Тогда вы поймете, что от желания нужно отказаться немедленно и заняться духовной садханой. Вы обратитесь за помощью к своей воле и тут же избавитесь от желания. Для ученика, занимающегося джняна-йогой, умение разбираться в себе и сила воли —два мощных вида оружия, помогающие уничтожить искушения и страсть.
Когда желание искоренено, возрастает сила воли. Если вы пять раз смогли обуздать желания, в шестой раз вам будет легче, поскольку у вас прибавится сил. Вы действительно ощутите это.
it подавление желаний изнутри. Нужно также подавлять их и извне. it делается при помощи обуздания чувстin. Вы не должны позволять чувственным вибрациям проникать в сознание извне, через органы чувстin. Недостаточно контролировать только сознание. Нужно также тренировать свои чувства, обуздывать them. Желание насладиться женщиной должно немедленно уничтожаться изнутри путем разрушения сексуального желания в сознании. Например, когда вы ходите по базару, вы должны